Reisdorf

Allgemeines

Die untergegangenen Weiler Reisdorf und St. Leonhard lagen auf dem heutigen Stadtgebiet Grevenbroich. Der Ort musste etwa Anfang der 1960er Jahre dem damaligen Tagebau Frimmersdorf-West, welcher in den Tagebau Garzweiler aufging, weichen. Hier lebten zu dem Zeitpunkt noch 69 Bewohner, verteilt auf acht Anwesen.[1] Heute erinnert ein Wegkreuz am Energiepfad Grevenbroich auf der rekultivierten Fläche an den Standort der Ortschaft.

Lage

Die kleine Siedlung lag südlich des alten Dorfs Elfgen und westlich von Gustorf.

Geschichte

Reisdorf gehörte bis 1794 zum Amt Hülchrath im Kurfürstentum Köln.

Um 1321 gehörte Reisdorf zu den Besitzungen der Grafen von Hochstaden, Stammburg war Husterknupp bei Frimmersdorf. Der Deutschherrenorden (Fürth) besaß um 1500 einen Hof in Reisdorf. Um die Erträge aus diesem Hof kam es immer wieder zu Streitigkeiten mit der Herrschaft Dyck. 1539 wurde vor dem Reichskammergericht hierzu eine Entscheidung zu Gunsten des Deutschherrenordens getroffen.[2]

Innerhalb des heutigen Braunkohletagebaus Garzweiler, westlich von Gindorf gelegen, befand sich ehemals das Kloster St. Leonhard, an das heute noch die St.-Leonhard-Straße in Gindorf erinnert. Die Gebäude des Klosters lagen auf einem kleinen Hügel, kaum zwei Kilometer von Gindorf entfernt.

Unbekannt ist, wann sich zuerst Mönche auf dem einsam in der Mitte zwischen Gustorf, Garzweiler, Elfgen und Elsen gelegenen Hügel ansiedelten. In einer Urkunde aus dem Jahre 1587 schrieb Werner Graf Salm von Schloss Dyck, dass das Kloster St. Leonhard ebenso wie St. Nikolaus bei Dyck von einem seiner Vorfahren gegründet worden sei. Paul Clemen datierte das Alter des Chors der Klosterkapelle, die um das Jahr 1900 abgerissen wurde, aus dem 13. Jahrhundert. Die älteste bekannte Urkunde, in der das Kloster erwähnt ist, stammt aus dem Jahr 1484, in der Loeff von Honseler als Prior des Klosters St. Leonhard erwähnt wird.

Die Mönche des Klosters gehörten dem Orden vom heiligen Grab (Ordo S. Sepulchri) an. Die Wahl des heiligen Leonhard als Schutzpatron für ihre Niederlassung erfolgte möglicherweise auch im Hinblick auf die Verehrung dieses Heiligen durch die bäuerliche Bevölkerung der Umgebung. Der Einsiedler Leonhard soll im 6. Jahrhundert bei Limoges in Frankreich gelebt haben. Vor allem durch die Zisterzienser gefördert, verbreitete sich eine Verehrung seit etwa 1100 schnell über Mitteleuropa. Seit dem 15. Jahrhundert wurde er vornehmlich als Viehpatron (vor allem der Pferde) angerufen.

Die Spenden und Zuwendungen der Gläubigen flossen zunächst reichlich, so dass der Grundbesitz des Klosters anwuchs. Am 1. Februar 1486 verkaufte das Karthäuser Kloster Vogelsang bei Jülich dem Kloster St. Leonhard 36 Morgen Land auf dem Berge bei Königshoven. Vor 1492 überwies Diedrich Scherfgen Honzeler dem Kloster 200 rheinische Gulden, für die die Mönche Messen zum Andenken seiner Angehörigen lesen sollten. In den nächsten hundert Jahren ist wenig von dem Kloster bekannt.

1580 drangen spanische Truppen in unsere Heimat. Sie kamen aus den Niederlanden, wo der spanische König um die abgefallenen nördlichen Provinzen kämpfte. Plündernd zogen die Söldner durch das Niederrheingebiet und wurden zum Schrecken der Bevölkerung. Als sie Gustorf und Frimmersdorf überfielen, wurde auch St. Leonhard geplündert.

Noch größere Leiden hatte die heimische Bevölkerung im Truchsessischen Krieg (1582–1589) zu erdulden. Der Kölner Erzbischof Gebhard Truchsess von Waldburg war zum lutherschen Glauben übergetreten und weigerte sich, den vom Domkapitel gewählten katholischen Ernst von Bayern als seinen Nachfolger anzuerkennen. In dem daraufhin entstehenden Krieg blieb kaum ein Ort im Rhein-Kreis-Neuss verschont, viele Orte wurden sogar völlig zerstört. Auch das Kloster St. Leonhard wurde eingeäschert. Zunächst harrten noch einige der Klosterbewohner in den Trümmern aus. Da die Felder in den Kriegswirren nicht bestellt werden konnten, waren die Mönche gezwungen, Schulden zu machen, um die notwendigen Nahrungsmittel zu erhalten. Immer mehr Klosterbewohner mussten St. Leonhard verlassen.

1587 war nur noch ein Mönch übrig geblieben: Pater Werner Gerardt. Er wandte sich an seine Mitbrüder im St. Nikolaus-Kloster bei Schloss Dyck und bat um Aufnahme, die ihm gewährt wurde. Auch das St.-Nikolaus-Kloster hatte im Truchsessischen Krieg zu leiden, konnte sich aber in unmittelbarer Nähe des Landesherren Graf Werner verständlicherweise besser behaupten als das einsam gelegene St. Leonhard.

Nachdem Graf Werner seine Zustimmung erteilt hatte, vollzog der Generalvikar von Köln am 17. Juni 1587 die Vereinigung des Klosters St. Leonhard mit dem Kloster St. Nikolaus unter der Bedingung, dass die in St. Leonhard bisher gehaltenen Stiftermessen nunmehr von den Mönchen des Nikolaus-Klosters gehalten würden.

Da auch die Kapelle auf dem Klosterhügel zerstört war, schien das Schicksal von St. Leonhard als Ort religiöser Besinnung besiegelt. Aber die Bevölkerung der umliegenden Ortschaften konnte den Patron ihrer Pferde nicht vergessen: Bald begann man, die Kapelle des Klosters wieder aufzubauen. 1623 war die Kapelle vollständig wiederhergestellt. Die Gottesdienste verrichtete fortan der Pfarrer von Gustorf. Bis zur Säkularisation zahlte das Kloster St. Nikolaus als Eigentümer dem Pfarrer von Gustorf wegen seiner Dienste in der Klosterkapelle eine jährliche Geldrente. Der Küster von Gustorf wurde dagegen mit Naturalien entschädigt.

Die Beliebtheit des heiligen Leonhard in der damaligen Zeit zeigt sich auch darin, dass die Bewohner der Umgebung bei Taufen recht häufig den Namen Leonhard wählten. So wurde dieser Name in der benachbarten Pfarre St. Pancratius in Garzweiler in der Zeit von 1697 bis 1850 insgesamt 37 Mal als Taufname gewählt, fast doppelt so häufig wie der Name des dortigen Pfarrpatrons.

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